جيش جديد نشا في الشرق الأوسط إسمه حزب الله

تقرير الحلف الاطلسي : نشأ جيش جديد مخيف في الشرق الأوسط إسمه جيش حزب الله

يقول تقرير الحلف الاطلسي والقيادة الوسطى ان جيشاً خامساً نشأ في المنطقة هو اقوى ثلاث مرات من الجيش اللبناني، وأقوى من الجيش الأردني، ويوازي الجيش الاسرائيلي، خاصة اذا كان الجيش الاسرائيلي مُهاجماً وليس مدافعاً. وبالتالي، فان هذه القوة الخامسة بات اسمها حزب الله. ونحن اعتقدنا ان حرب 12 تموز 2006 كانت خطأ من قبل القيادة الاسرائيلية، وعلى هذا الاساس، اعتبرنا ان الاشتباكات هي حرب محدودة مع حزب الله، لكن اليوم ننظر نظرة جديدة، وهي ان الحزب لا يعتمد على وحدة قتالية او على مجموعة بل هو جيش كامل دون قواعد ظاهرة دون مراكز يمكن رؤيتها، كل اسلحته تحت الارض مخفيّة، واما جهاز أمنه فلا احد يستطيع اختراقه. ولذلك و بعد الانتصار في القصير وبعد ارسال 3 آلاف عنصر الى حلب، فان الحلف الاطلسي والولايات المتحدة تدخلا بقوة لان حزب الله كان خلال اسبوع بالاشتراك مع الجيش السوري قادرين على انهاء حلب. ولولا استلحاق رئيس الولايات المتحدة الرئيس باراك اوباما بقطع اجازته يوم السبت والاعلان عن تسليح المعارضة، لكانت المعارضة السورية انهارت لانه عندما قاتل الاميركيون في افغانستان والعراق كانت جبهة النصرة لحماية أهل السنّة وجبهة القاعدة لا تنهار بسرعة امام الاميركيين، بل يستمرون في القتال. اما امام عناصر حزب الله فيفرون من متاريسهم ويهربون ويتركون المراكز لان قتال حزب الله لا رحمة فيه بالنسبة للقتال والاداء العالي في تنفيذ كل اعمال القتال الفردي والجماعي والمجموعات الصغيرة والكرّ والفرّ، والانسحاب والتقدّم، حتى انهم يجعلون خصمهم يضيع امام قوة مناورة القتال عندهم.

ويقول تقرير الحلف الاطلسي، ان قوة حزب الله توازي كل قوة الاحزاب الاخرى مسيحية ام اسلامية، دون منازع، ولقد أدى اتكال حزب الله على نفسه وعدم مراجعة العماد ميشال عون في امور عسكرية جعل صهره الوزير جبران باسيل يستنفر على حزب الله ويوجّه هجومه الى اخصام التيار الوطني الحر وخاصة الى اصدقاء التيار الوطني الحر، أنه تلقى الخناجر في صدره والان يتلقاها في ظهره.

الخطير في الامر، هو ان يكون حزب الله بعد معركة القصير قد حصل على صواريخ سام -7، وعندها ستتغير المعادلة في الجنوب بالنسبة لسلاح الجو الاسرائيلي.

واذا كانت حرب 12 تموز 2006 رفعت القوة الضاربة عند حزب الله من 25 الف جندي الى 40 الف جندي، منظمين في كوادر حزب الله، فان الحرب في سوريا سترفع عدد المجنّدين في حزب الله، الى اكثر من 75 الف جندي على الاقل الى 100 الف وهذه هي القوة العسكرية التي كانت تتحدث عنها وثيقة الحلف الاطلسي.

ويتمتع حزب الله بالآتي :

1 ـ ايمان ديني غير قابل للزعزعة.

2 ـ ايمان وطني بتحرير الارض غير قابل للمراجعة .

3 ـ رغبة في الاستشهاد، باعتباره نداء الهياً روحياً يأتي على صاحبه.

4 ـ قدرة عناصر حزب الله على الاختراق الامني والعسكري، فهم لا يعملون عسكرياً فقط، بل يعملون أمنياً وعسكرياً. وبعد تمكنهم من جمع المعلومات الامنية يهاجمون المركز ويسيطرون عليه بسرعة بالغة نتيجة جمع كل المعلومات عنهم.

على كل حال، باتت عناصر حزب الله في سوريا على اتصال سلكي من القصير الى مركز قيادة حزب الله ومن حلب الى مركز قيادة حزب الله. والاوامر يتم اعطاؤها لمركز القيادة الذي هو على الارجح في الضاحية الجنوبية.

نبذة مختصرة عن مالك الأشتر النخعي

                                                          

مالك الأشتر النخعي 

اسمه ونسبه :هو مالك بن الحارث بن عبد يَغوث بن سَلِمة بن ربيعة .. بن يَعرُب بن قحطان.ولُقِّب بـ ( الأشتر ) لأن إحدى عينيه شُتِرَت – أي شُقّت – في معركة اليرموك .

ولادته :لم تذكر لنا المصادر التاريخية تاريخاً محدِّداً لولادته ولكن توجد قرائن تاريخية نستطيع من خلالها معرفة ولادته على وجهٍ تقريبيٍّ تخمينيٍّ .فقد قُدِّرت ولادته بين سنة ( 25-30 ) قبل الهجرة النبوية الشريفة .

مواقفه :عاصر مالك الأشتر النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ولكنه لم يره ولم يسمع حديثه ، وذكر عند النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال فيه النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إنه المؤمن حقاً ، وهذه شهادة تعدل شهادة الدنيا بأسرها .كما عُدَّ مالك من بين المجاهدين الذين أبلَوا بلاءً حسناً في حروب الردَّة .كما أنه ذُكر في جملة المحاربين الشُّجعان الذين خاضوا معركة اليرموك ، وهي المعركة التي دارت بين المسلمين والروم سنة 13 هـــ وثمَّة إشارات تدل على أن مالكاً كان قبل اليرموك يشارك في فتوح الشام ، ويدافع عن مبادئ الإسلام وقيمه السامية ، ويدفع عن كيان الإسلام وثغور المسلمين شرور الكفار .وحين دَبَّ الخلاف والاختلاف بين المسلمين في زمن عثمان ، بسبب مخالفة البعض لتعاليم القرآن الكريم وسنة النبي الأمين ( ص) لم يَسَع الأشترَ السكوتُ .فجاهد في سبيل الله بلسانه عندما رأى عبد الله بن مسعود الصحابي الجليل قد كُسر ضلعه ، وأُخرج بالضرب من المسجد النبوي ونال عمّارُ بن ياسر من العنف والضرب ما ناله ، وهو الصحابي الشهم المخلص المضحي ولقي أبو ذرّ ما لقي من النفي والتشريد ، وقطع عطائه والتوهين بكرامته ، وهو الذي مُدح مدحاً جليلاً على لسان رسول الله ( ص).

ولاؤه لأمير المؤمنين (ع) : وفي خلافة الإمام علي بن أبي طالب ( ع) وحكومته ، كانت مواقف الأشتر واضحةً جَليَّة المعالم  فهذا العملاق الشجاع أصبح جُندياً مخلصاً لأمير المؤمنين ( ع)  فلم يفارق الإمام ( ع) قطٌّ ، كما كان من قَبلِ تَسَلُّمِ الإمامِ لخلافَتِهِ الظاهرية فلم يَرِد ولم يصدُر إلا عن أمر الإمام علي ( عليه السلام ) حتى جاء المدح الجليل على لسان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، فكان أن كتب ( عليه السلام ) في عهده له إلى أهل مصر ، حين جعله والياً على هذا الإقليم " أما بعد فقد بَعثتُ إليكم عبداً من عباد الله ، لا ينام أيّامَ الخوف ، ولا يَنكُل عن الأعداء ساعاتِ الرَّوع ، أشدُّ على الفُجار من حريق النار ، وهو مالك بن الحارث أخو مَذْحِج .

ولهذا القول الشريف مصاديق مشرقة ، فقد كان لمالك الأشتر هذه المواقف والأدوار الفريدة :

أولاً : قيل أنه أول مَن بايَعَ الإمامَ علياً ( عليه السلام ) على خلافته الحقة ، وطالب المُحجِمين عن البيعة بأن يقدموا ضمانة على أن لا يُحدِثوا فِتَناً ، لكن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أمره بتركهم ورأيَهُم .

ثانياً  : زَوَّد أميرَ المؤمنين ( عليه السلام ) بالمقاتلين والإمدادات من المحاربين في معركة الجمل الحاسمة ، مستثمراً زعامته على قبيلة مِذحج خاصة ، والنَّخَع عامة ، فحشَّد منهم قواتٍ مهمة فيما وقف على ميمنة الإمام ( ع) في تلك المعركة يفديه ويُجندِل الصَّناديد ، ويكثر القتل في أصحاب الفتنة ، والخارجين على طاعة إمام زمانهم .

ثالثاً : وفي مقدمات معركة صفين عمل مالك الأشتر على إنشاء جسر على نهر الفرات ليعبر عليه جيش الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فيقاتل جيش الشِّقاق والانشقاق بقيادة معاوية بن أبي سفيان وكان له بَلاء حَسَن يوم السابع من صفر عام ( 37 هـ ) حين أوقع الهزيمة في جيش معاوية ولمّا رفع أهل الشام المصاحف ، يخدعون بذلك أهل العراق ، ويستدركون انكسارهم وهلاكهم المحتوم ، انخدع الكثير ، بَيْد أن مالكاً لم ينخدع ولم يتراجع حتى اضطَرَّهُ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى الرجوع  كما اضطُرَّ إلى قبول صحيفة التحكيم – وكان لها رافضاً – خضوعاً إلى رضى إمامه (ع)

شعره وأدبه :لما كان مالك الأشتر صاحب تلك المواقف الشامخة حاول بعضهم أن يهملوا شعره ويطمسوه ، لكنهم لم يفلحوا في إطفاء الشمس ومن خصائص شعر مالك أن الغالب عليه غرضُ الحماسة والبطولة ، وهو انعكاس للصراع الخطير والمرحلة التاريخية الحساسة التي كان يمر بها الإسلام وقد جادت به قريحته النابضة الحَيَّة فيه ، ولعل الشعر البُطُولِيِّ هو الغالب العام في قصائده ، بما يمتاز به من سلاسة وروعة .

نذكر هذين البيتين كنموذج قالهما لعمرو بن العاص في صفين :

يا ليت شعري كيف لي بعمرو	ذاك الذي أجبت فيه نذري
ذاك الذي أطلبه بوتري	ذلك الذي فيه شفاء صدري

وإلى موهبته الشاعرية الهادفة كان الأشتر ذا قوة خطابيّة فائقة ، مشفوعة بحُجَّةٍ واضحة ، وقدرة نادرة على تقديم البراهين المقنعة والأجوبة المُفحِمة .

وكان من خطبه في أحد أيام صفين قوله :

الحمد لله الذي جعلَ فينا ابنَ عمِّ نبيِّه ، أقدَمُهُم هجرة ، وأوّلُهم إسلاما ، سيفٌ من سيوف الله صَبَّه على أعدائه ، فانظروا إذا حمِيَ الوَطيسُ ، وثار القَتام ، وتكسَّر المُرَّان ، وجالَت الخيلُ بالأبطال ، فلا أسمع إلا غَمغمةً أو همهمة ، فاتَّبِعوني وكوني في أثري

شهادته  : وبعد حياة حافلة بالعز والجهاد ، وتاريخ مشرق في نصرة الإسلام والنبوة والإمامة ، يكتب الله تعالى لهذا المؤمن الكبير خاتمةً مشرِّفة ، هي الشهادة على يد أرذل الخَلْق فكان لأعداء الله طمع في مصر ، لقربها من الشام ولكثرة خراجها ، ولتمايل أهلها إلى أهل البيت ( ع) وكراهتهم لأعدائهم .فبادر معاوية بإرسال الجيوش إليها ، وعلى رأسها عمرو بن العاص ، ومعاوية بن حديج ليحتلَّها .فكان من الخليفة الشرعي الإمام علي بن أبي طالب (ع)لام ) أن أرسل مالكَ الأشتر ( رضوان الله عليه ) والياً له على مصر فاحتال معاوية في قتله ( رضوان الله عليه ) داسّاً إليه سُمّاً بواسطة الجايستار – وهو رجل من أهل الخراج - وقيل : كان دهقان القُلْزُم ، وكان معاوية قد وعد هذا ألا يأخذ منه الخراج طيلة حياته إن نفذ مهمته الخبيثة تلك فسقاه السم وهو في الطريق إلى مصر ، فقضى مالك الأشتر ( رضوان الله عليه ) شهيداً عام 38 هـ.

دهاقنة السياسة

دهاقنة السياسة

في منتصف ليلة من ليالي شتاء عام 1957 خرج نوري السعيد باشا رئيس وزراء العراق آنذاك بمعية سائقه ومر في شارع غازي (شارع الجمهورية حاليا ً) وتوقف عند مقهى صغير لبيع الشاي.  كان المكان مكتظا بالزبائن رغم تأخر الوقت وكان جلهم من المخمورين... أراد صاحب المقهى ان يهتف مهللا بقدوم الباشا كعادة أكثر العراقيين عندما يرون مسؤولا كبيرا في الدولة!! لكن وبإشارة من يد الباشا لصاحب الدكان سكت صاحب المقهى... وقدم الشاي الى الباشا وسائقه بهدوء وخوف وهو يهمس... أهلا معالي الباشا... شرفتنه بجيتك معالي الباشا... نورتنه جنابك معالي الباشا... فطلب الباشا نوري السعيد منه ان يسكت لئلا يثير حفيظة المخمورين ويسلب راحتهم لا أكثر... فأنتبه أحد المخمورين ونظر الى الباشا باستغراب كعادة المخمورين وترنح أمامه وكان يبدو عليه ومن ملبسه انه كان شقيا من شقاوات بغداد أنذاك (ويا مكثرهم ذلك الحين) وسأل الباشا: انت نوري سعيد...؟؟؟ فنهض السائق ووقف بوجه الشقي المغوار وقال له: أستريح أغاتي... أنت متوهم... فقال الشقي: أبشرفي أتشبهه. العفو أغاتي... وبعد لحظات قليلة قام الشقي مرة أخرى وقد بدت عليه علامات الغضب فقال بصوت عالي انتبه له كل المخمورين... لا لا لا أنت نوري سعيد باشا القندرة...  ونظر الى السائق وقال له: وانت صالح جبر قيطانه... (أتفو عليكم.  وبصق بوجههم)...  أراد صاحب المقهى ان يضرب المخمور الذي اساء الأدب وكذلك السائق. ولكن نوري السعيد منعهم من ذلك!!! وبكل هدوء مد يده في جيبه وأخرج مبلغ 3 دنانير وأعطاها الى المخمور الذي أساء الأدب وغادر المقهى وركب سيارته بهدوء...  وفي السيارة قال السائق بحنق وغضب شديدين متذمرا ً: جناب الباشا ليش مخليتني أأدب هذا الأدب سز أبن الشارع الذي تطاول على سيادتك؟ فقال له الباشا وبهدوء: أبني هذا سكران وما عليه حرج... لو انته ضربته وجرجرناه للتوقيف ومن يسألوا اشسويت؟؟ راح ايگول: تفلت بوجه رئيس الوزراء... 

ويصير هو بطل... وآني انفضح... بس هسه راح ايروح ايهوس بالطرف ويصيح: تفلت على رئيس الوزراء وأنطاني ثلاث دنانير. راح ايصيحوله چذاب... سكير... ابو العرك..!! 

وهذا ما حدث فعلا ً... 

لماذا لا يجاهد الشيخ القرضاوي في سوريا ؟!

طلب مفتي الناتو يوسف القرضاوي الاسبوع الماضي من مليار وسبعمائة مليون مسلم الجهاد في سوريا ... وأضاف انه لو كان قادرا لذهب بنفسه للجهاد في القصير ومحاربة العلويين وحزب الشيطان في اشارة الى الطرف العربي الوحيد الذي ضرب اسرائيل بخمسة الاف صاروخ ... وقدم رئيسه ابنه فداء للوطن
وسؤالنا للقرضاوي هو : لماذا لا تقوم حضرتك بالجهاد في سوريا .. بنفسك ومالك وعيالك ... قبل ان تطلب منها ان نبعث بأولادنا للجهاد في دمشق وريف حلب والقصير .. على الاقل حتى تصبح قدوة لنا
والجهاد في الاسلام - كما يعرف القرضاوي - يكون بالنفس .. وبالمال .. وبالعيال ... وهو قادر على الثلاثة
القرضاوي قادر على الجهاد بالنفس وليس صحيحا ان كبر سنه يمنعه من ذلك ... لانه تزوج مؤخرا بفتاه مغربية تصغر عمر احفاده - كما نشرت الصحف السعودية - وزواج الشيخ بفتاه تصغر احفاده عمرا يعني ان لديه قدرة جسدية على القيام بالفعل الجنسي ومن يستطيع ان يضاجع فتاة في عمر احفاده .. يستطيع جسديا ان يجاهد بجسده ... طبعا نحن لا نطلب منه ان يقفز بمظلة من طائرة تركية فوق القصير او ان يحمل على كتفيه مدفع بازوكا ... اذ يكفي ان يزنر خصره بلغم وان ينسف نفسه بكبسة زر امام مدرسة او مقهى كما يفعل المجاهدون الذين ترسلهم قطر الى سوريا وهذا جهد لا يحتاج الا الى اصبع ( شغال ) ونعتقد ان هناك عدة اطراف في جسد القرضاوي لا زالت ( شغاله ) ... منها لسانه الذي يفتي فيه وربما يلحس فيه ايضا ... وعضوه الذكري الذي يتزوج به الصغيرات ... وهذا اضعف الايمان
والقرضاوي قادر على الجهاد بماله .. فهو مليونير .. يمتلك بنوكا وعقارات ومبالغ كاش لا تغطيها الشمس ... واذا كانت خادمته في القاهرة قد تعتثرت بدرج مطبخه بمبلغ 67 الف يورو ( حوالي مائة الف دولار كاش ) فكم تجد في ادراج شققه وقصوره من رزم كهذه ... قد تكون ( تافهة ) بالنسبة لمليونير .. ولكنها ثروة يحلم بعشرها الملايين من فقراء العرب الذين يناشدهم بالجهاد في سوريا
والاهم من كل هذا ... يمكن للقرضاوي ان يجاهد باولاده ... فللقرضاوي سبعة ابناء ( ثلاثة ذكور ) و ( اربع بنات ) ... منهم ابنه عبد الرحمن الذي يظهر على الفضائيات المصرية اكثر من نانسي عجرم ... ومنهم ابنه البكر محمد ... وابنه اسامة ( قنصل قطر في القاهرة ) وهذا - نقصد اسامة - يعمل ( مشهلاتي ) للقطريين في مصر .. فهو رايح جاي على المطار لاحضار واستقبال شيوخ قطر وشيخاتها البالحثين عن الونس ولا نظن ان هذه الوظيفة من وظائف الجهاد في الاسلام
وبالمرة ... يمكن للقرضاوي ان يجاهد ببناته ايضا ... الم يقم زميله في اتحاد علماء المسلمين ( الشيخ العريفي ) باصدار فتوى ( جهاد النكاح ) ليخفف عن الكبت الجنسي لدى المجاهدين في القصير وريف حلب ودرعا ... فليبعث القرضاوي اذن ببناته ( الهام ) و ( سهام ) و ( وعلا ) و ( اسماء ) الى سوريا للجهاد فيها اسوة ببنات الفقراء في تونس اللواتي سفرتهن قطر الى القصير لنكاح المجاهدين
ابدأ بنفسك واولادك وبناتك يا يوسف ... ثم اطلب من مليار وسبعمائة مليون مسلم ان يحذوا حذوك حتى يتعلموا الجهاد ... على اصوله
عرب تايمز

المبعث الشريف شبهات وأكاذيب

المبعث الشريف شبهات وأكاذيب 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

ملاحظة في البداية لابد منها ان هذا الموضوع مختصر جداً فقط الهدف منه توضيح أمور اصبحت عند بعض الناس كمسلمات مع انها تطعن بالرسول الأكرم (ص)  

عمر النبي (ص) حين البعثة ؟

لقد بعث النبي (ص) بعد عام الفيل بأربعين عاماً أي حينما بلغ الأربعين من عمره الشريف على قول أكثر أهل السير

تاريخ البعثة ؟

المروي عن أهل البيت عليهم السلام أن بعثة النبي (ص) كانت في السابع والعشرين من شهر رجب وهذا هو المشهور عند الشيعة وأيضاً روي هذا عن غيرهم وإستشكل البعض على هذا التاريخ بما جاء في قوله تعالى

{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ..}

وغيرها من الآيات الدالة على نزول القرآن في شهر رمضان وأجيب عن هذا الإشكال بعدة آراء أبرزها :

1-   أن للقرآن نزول دفعي ونزول تدريجي وأن النزول الدفعي كان إلى البيت المعمور في شهر رمضان في ليلة القدر ثم صار بدأ ينزل تدريجياً  في السابع والعشرين من شهر رجب

2-   أن للقرآن نزول دفعي ونزول تدريجي وأن النزول الدفعي كان إلى قلب النبي (ص) ثم صار ينزل تدريجياً بحسب المناسبات 

3-   انه يجب التفريق بين نزول القرآن وبعثته فلا مانع من أن يكون (ص) قد بُعث نبياً في شهر رجب كما أخبر به أهل البيت (ع) وهُيىء لتلقي الوحي القرآن ثم بدأ نزول القرآن في شهر رمضان

والأقرب هو الرأي الثالث أما حديث البعض عن إقتران النزول بالنبوة فلا يعول عليه ولا يصح

أول ما أنزل

المروي عن أهل البيت (ع) أن أول ما أنزل على النبي (ص) هو قوله تعالى

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2}

وقيل غير هذا ولكن الأصح ما ذكرنا

بدء الوحي

الروايات التي تتحدث عن بدء الوحي عديدة معظمها فيها من نقاط الضعف والخلل والتعارض الكثير ما لا يليق بساحة الرسول الأكرم ولا بالنبوة وكي لا أطيل سأستعرض ابرزها بإختصار مع تعليق 

1-   روى البخاري ومسلم أن الملك جاء للنبي (ص) وهو في غار حراء

فقال : إقرأ

قلت : ما انا بقارىء

 قال(ص) : فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني

فقال: إقرأ

فقلت : ما أنا بقارىء 

فأخذني فغطني الثانية  ... والثالثة  ثم أرسلني فقال :  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ{1} خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ{2}

فرجع بها رسول الله (ص) يرجف فوءاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني ... حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وقد أخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي

فقالت خديجة : كلا والله ما يخزيك الله  ابداً ........ حتى أتت ورقة بن نوفل وكان قد تنصر بالجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني .... وكان شيخاً كبيرا .... فقالت له خديجة

بابن عم إسمع من إبن أخيك فقال له ورقة ماذا ترى فأخبره الرسول .... فقال له ورقة هذا الناموس ....

وهناك روايات  أخرى عديدة ومختلفة مثل أنه لما أخبر خديجة بما رأى بشرّته بأنه نبي

ورواية أن ورقة قال له أنت نبي هذه الأمة وفي رواية ثانية أن خديجة ارسلت النبي مع ابي بكر إلى ورقة بن نوفل وفي رواية ثالثة أنه حين الوحي تصيبه الرعدة وتغميض العينين وترّبد الوجه ولما يشبه الإغماء وفي رواية رابعة أن خديجة سافرت بنفسها إلى بحيرا الراهب وفي رواية خامسة أنه (ص) حين ذهب ليتردى من شواهق الجبال كان إذا غرتقى بذروة جبل تبدى له جبرائيل ويخاطبه بالرسالة فيسكن جأشه وتطمئن نفسه ! إلى روايات أخرى أعرضت عنها كي لا أطيل

بمعزل عن سند روايات بدء الوحي وعن التناقض والإختلاف الواضح والفاضح فيها لا بد من طرح عدة اسئلة

لماذا تصوير نزول الوحي وكأنه ولادة قيصيرية ؟ وان على جبرائيل  أن يغط النبي (ص) أي يعصره حتى يكاد يختنق ويبلغ منه الجهد مأخذه ويأمر النبي (ص) ثلاث مرات بقراءة شيء لا يعرفه !!! ولماذا لم يصدق جبرائيل النبي (ص) ولم يقنع منه بل عاد فغطه  وأرسله ثلاث مرات ولا حظوا كلمة (( ما أنا بقارىء )) فهل هو عناد في الأمر ام بكل بساطة كيف للنبي (ص) أن يقرأ وجيرائيل لم يتلو عليه شيء بعد ؟

لماذا تصوير النبي(ص) كطفل خائف لا يدري ما يحصل حوله !!! كيف يمكن إرسال نبي يجهل نبوة نفسه !!!! ولماذا لم يدرك هو ما ادركته زوجته او ما ادركه الشيخ النصراني ؟ أليس هذا شكاً في نبوته هو ؟ !!!! والله إن هذا لعجيب

ثم يصل الأمر أن خديجة في بعض الروايات لا تطمئن حتى ترسل ابو بكر مع النبي (ص) إلى ورقة بن نوفل هل النبي (ص) طفل يحتاج من يهديه الطريق أم ماذا ؟ !!

وما يعجب له المرء أيضاً تضخيم دور ورقة بن نوفل وكل المؤرخين ذكروا أنه مات على النصرانية ولم يسلم فكيف يقطع بنبوة محمد (ص) ولا يؤمن به وقد عاش بعد البعثة اربع سنوات ؟

الصحيح في قضية بدء الوحي

ما روي عن أهل البيت (ع) أن النبي (ص) قد أوحي إليه وهو في غار حراء فرجع إلى أهله مستبشراً بما أكرمه الله به

سُئل الصادق (ع) : كيف علمت الرسل أنها رسل ؟

قال كُشف عنهم الغطاء

وفي رواية ثانية

" إن الله إتخذ عبداً رسولاً أنزل عليه السكينة والوقار فكان الذي يأتيه من قبل الله مثل الذي يراه بعينه "

إن إفتعال الأكاذيب في أحاديث الوحي تكمن خطورته  أنه يُستتبع بتشكيك بالنبوة نفسها وهذا ما يجب الإلتفات إليه فتصوروا أن نبي لا يدرك انه نبيّ كيف سيطلب من الناس تصديق نبوته ؟ 

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

كفعمي العاملي 

من سراييفو إلى القصير من هو حزب الله ومن هو حزب الشيطان ؟!!

من سراييقو الى القصير .. من هو حزب الله ومن هو حزب الشيطان ؟!!

في أحد أيام حرب الإبادة الصليبية المشؤومة التي شنها المستعمرون الجدد برعاية أم الارهاب أميركا على اخواننا في البوسنة والهرسك، وكانت القذائف تتساقط على سراييفو وقف المرحوم "عزت بيغوفيتش" اثناء مؤتمر صحفي وسط العاصمة المنكوبة واهلها ليشير بيده الى ممثل لقائد الثورة الاسلامية الايرانية يقف الى جانبه ويومها كان هو الدكتور علي اكبر ولايتي وزير خارجية طهران ليقول : "لولا هذا الرجل لما كانت بلدي اليوم على الخريطة !". السيد محمد صادق الحسيني/ كاتب إيراني/ موقع العالم في هذه الاثناء كانت السلطات التركية يومها قد اوقفت باخرة ايرانية محملة بانواع الاسلحة متوجهة الى سراييفو  !..على الجانب الاخر من الصورة كانت المئات من الكوادر الايرانية اما قد استشهدت في البحر او في البر البوسني او اعتقلت في سجون دول متعددة  وهي  في طريقها للدفاع عن اهم معقل اسلامي في قلب اوروبا اراد الغرب ان يبيد اهله و يمحيه من الخارطة محاولا تكرار مأساة فلسطينية جديدة ! ..كل ذلك فعلته ايران من اجل ان لا يمحى ذكر الله في بقعة عزيزة على قلوب قاطبة المسلمين في العالم ! .. بدرجة اقوى وبنشاط وفعالية مضاعفة وبعدد اكبر من الشهداء والجرحى والمعوقين والسجناء وبميزانية توازي ميزانيات بعض الدول العربية قامت ايران بتقديمها راضية مرضية وطوعا لا كرها وعلى حساب امنها القومي من اجل فلسطين كل فلسطين منذ اول يوم انتصرت فيه الثورة الاسلامية حتى هذه اللحظة ولسان حال قادتها يقول : اللهم تقبل منا هذا القربان لترضى عنا ولا غير  !.. الامر نفسه حصل مع كوادر وشباب وانصار حزب الله اللبناني من سراييفو الى غزة و التاريخ عندما سيكتبه الغالبون باذن الله سيفاجأ العالم من هم حزب الله ومن هم حزب الشيطان ؟!.. نحن وحزب الله اللبناني لم نخدع احدا يوما ولا دعوناه الى ميدان " شبهة"! .. ولم نفكر يوما بجنس الذين ندافع عنهم او العرق الذي ينتمون اليه او المذهب الفقهي او الفكري الذي يحملونه اللهم الا لانهم قالوا ربنا الله ثم استقاموا او اخرجوا من ديارهم من دون حق وقد امرنا الله بنصرتهم وامره مطاع ولو كره الكافرون !.. في عصر عراق صدام حسين قتل لنا مئات الالاف ظلما وعدوانا طوال حرب الثماني سنوات الكونية المفروضة على الشعبين العراقي والايراني  ومثلهم من المعوقين والجرحى الكيميائي الذين لا يزالون حتى الان  يعانون الامرين في مسشفيات البلاد !..ومع ذلك عندما علمنا ومن مصادر متطابقة عربية اولا ومن ثم غربية بان العالم كله  وفي مقدمتهم العرب الاقربين بان الضوء الاخضر قد اعطي من قبلهم جميعا للروم وابن الاصفر الجديد بوش الابن وزبانيته لغزو العراق ' قدمنا مقترحا لجلوس المعارضة العراقية مع صدام حسين الى طاولة حوارية لمنع سفك الدم العربي والمسلم ولمنع ذلك الغزو المشؤوم وكذلك فعل يومها الزعيم العربي الهاشمي الطالبي الطاهر السيد حسن نصر الله عندما عرض ما سمي يومها بطائف عراقي !.. فماذا كان رد العرب مجتمعين من مصر حسني مبارك الى اقرب نقطة تماس مع عراق الرشيد ؟ ..  ما خلا سورية  الاسد اجابنا الجميع : ان امريكا قدرنا الذي لا يمكن ان نخرج عليه وما عليكم الا السير في ركاب هذا الغزو الذي سياتي بالخير للامة !!..قد يقول قائل هنا ان هذا مكر ودهاء ايرانيين لحماية مصالح دولة "اقلية مذهبية" تعيش في بحر اكثرية "من مذهب آخر" تسعى للنووي  ؟ !.. عال ' فليفسر لي القائلون بهذا ماذا كانت مصلحة ملهم هذه الثورة وقائدها وزعيمها عندما كان في النجف الاشرف في اواخر الستينات وهو معزول عن العالم ليفتي بواجب تقديم المال والنفس لثورة محاصرة من كافة الانظمة العربية وقتها وتعيش مطاردة مثله ويسجن قادتها في اي عاصمة دخلوا ' بل ويفتي بحلية القتال في صفوف حركة فتح بقيادة ياسر عرفات '. وهو الامر الذي كان فيه اجماع لدى مرجعيات الحركات والمؤسسات الدينية السنية والشيعية على حد سواء على عدم جوازه باعتبار ان القيادة المذكورة لم تكن الصالحة فضلا عن كونها ليست الاصلح ؟!.. يومها لم تكن هناك اي مصلحة مادية لا حكومية ولا شعبية ولا مذهبية ولا فئوية ولا  حتى شخصية لدى المرجع الديني صاحب الفتوى بل انها مثلت ضررا قطعيا له على كل الاصعدة اعلاه ومع ذلك فعل !..فما السر في ذلك ؟ .. هذا ما لم ولن يفهمه اهل الدنيا الزائلة كما قال عنهم سيد المقاومة في مشغرة !.. لكن امامنا الراحل كان واضحا منذ اليوم الاول : لقد قمت من اجل احياء الدين وتحرير فلسطين ' وفي ذلك تفصيل طويل لا تتسع مقالتنا الحالية لشرحه ! ..فمن يكون يا شيخنا الجليل قد خدع من ؟! ..نحن الذين خدعناك عندما دعوناك لاقامة الدين وتحرير فلسطين ايا تكن الاثمان ؟! أم انت الذي خدعت عموم المسلمين وهيئة علمائهم عندما محصت بالبلاء والاختبار فضلت بأن تصبح فقيها للناتو وقاعدة السيلية في وقت يقترب فيه اذان الفجر معلنا قرب موعد الانتصار على اليهود واسيادهم الامريكيين ؟!.. سؤال نضعه برسم شيخنا القرضاوي الجليل الذي يدعو المسلمين للدفاع عن اسرائيل وامريكا والتكفيريين الذين اجتمعوا على الامة في القصير بوجه الذين يريدون منع الفتنة ووقف زحف الروم وابن الاصفر تمهيدا لتحرير فلسطين كل فلسطين من النهر الى البحر  ؟ !..

روح الله الخميني ثائر مزق الخوف فرواه الإجلال والإعظام

روح الله الخميني ثائر مزق الخوف فرواه الإجلال والإعظام

هو حلم الانبياء هو النور التي تلهف الانفس لذكر اسمه وتنبض الاجساد قبسات من وحي امام احب الله ونهج السبيل الانجع ....هو القائد الثائر العالم التي تستقر في عيونه التي لا تغيب انتصارات تجلت واقعا في ايار وفي تموز والفرقان وفي كل حنجرة وقبضة مستضعف، طريق القدس بانت معالمها فوق راحتيه التي لم تسكن يوما، فتارة هي مرفوعة للدعاء وطوراً للعمل في سبيل معشوقه الاول البارئ عز وجل ....هو روح الله الموسوي الخميني ...
صاح (كلا) لكل غاصبِ فأطلَّتْ من كلِّ فجٍّ عميقٍ زُمَرُ الخيرِ والأيادي التحامُ ...مزق الخوف فَرَواهُ الإجلالُ والإعظامُ وتمشَّتْ على اهدابه إيرانُ في ثوبِ عُرسٍ وقلوبُ احرار العالم زغردت لثورته ونصبته الامام .....
ولادة النور ...

روح اللّه بن مصطفى بن أحمد الموسوي الخميني، ولد في العام 1900 بمدينة خمين بإيران، وفقد أباه وهو في الشهر السادس من عمره، فنشأ يتيماً تحت رعاية والدته وعمته اللتين اهتمتا به اهتماماً شديداً.
بدأ بتلقي الدروس وهو في سنّ مبكرة، فأكمل دراسة الفارسية وعلومها قبل إتمامه السنة الخامسة عشرة من عمره. ثُمَّ شرع بدراسة العلوم الإسلامية على يد أخيه الأكبر السيِّد مرتضى سنديده، فدرس الصرف والنحو وبقية العلوم المقررة في مرحلة المقدّمات، حتّى أتمها.
انتقل بعد ذلك إلى مدينة آراك، حيث مركز الحوزة العلمية في إيران آنذاك، وتابع تحصيله العلمي فيها، حتّى صار من أعلامها البارزين، ثُمَّ انتقل بعد ذلك إلى مدينة قم المقدسة مع أستاذه الشيخ عبد الكريـم الحائري، مؤسس الحوزة العلمية في مدينة قم المقدسة، وأقام فيها.
بدأ روح الله الخميني بانتقاد سياسات الشاه محمَّد رضا بهلوي، وتوجهاته أثناء دروسه ومحاضراته التي كان يلقيها في مدينة قم، واتخذت هذه الانتقادات طابع العلن والتصريح سنة 1944م، والتي تنادي بإقامة الحكومة الإسلامية على أساس الشريعة الإسلامية.
واستمر هذا الحال بينه وبين السلطة التي بذلت الكثير من المحاولات لتحجيمه والحدّ من نشاطه حتّى سنة 1963م حيثُ ألقى خطاباً عاصفاً هاجم فيه الشاه وأميركا وإسرائيل. أدّى إلى انتفاضة الشعب الإيراني ضدَّ الشاه، فاعتقلته الحكومة لمدّة ثمانية أشهر، ثُمَّ أفرجت عنه بعد ضغطٍ جماهيري عارم عمَّ كلّ أنحاء إيران.
الفتوى بحرمة استخدام التقية ....
أفتى فور الإفراج عنه بحرمة استخدام التقية في ذلك الوقت، وطلب من العلماء عدم اتخاذ أسلوب المهادنة مع الحكومة، اعتقل مجدداً في 14/11/1964م، وتقرر نفيه إلى تركيا، فنفي إليها، وبقي فيها نحو السنة، ثُمَّ انتقل إلى النجف الأشرف بالعراق، وبقي هناك حوالي ثلاث عشرة سنة، عمل خلالها على مواصلة قيادة الثورة داخل إيران، إلى جانب إلقاء الدروس والمحاضرات.
ضغطت حكومة الشاه على الحكومة العراقية لإيقاف نشاطه، فرفض ذلك، فطلبت منه مغادرة الأراضي العراقية، فغادر العراق بتاريخ 3/10/1978م متوجهاً إلى الكويت، لكنَّ الحكومة الكويتية منعته من دخول أراضيها، فقرر التوجه إلى فرنسا، فسافر إليها، وأقام في ضاحية «نوفل لو شاتو» في باريس، وواصل من هناك قيادة الثورة في بلاده.
تفتحت براعم الثورة ...

كانت الثورة قد قطعت في هذا الوقت مراحل كثيرة، ووصلت إلى الحدّ الذي اضطر الشاه معه إلى مغادرة إيران، وترك الأمور بيد رئيس وزرائه شاهبور بختيار، الذي حاول تهدئة الأوضاع المتفجرة، لكنَّه لـم يستطع أن يفعل أي شيء بوجه الثورة التي كانت قد اقتربت من الانتصار.
قرر ترك منفاه في فرنسا، والعودة إلى بلاده إيران، ليتولى قيادة الثورة من الداخل، ومشاركة الشعب في جهاده، فاستقل طائرة لتنقله إلى طهران، فوصلها في اليوم الأول من شهر شباط سنة 1979م، واستقبل استقبالاً حاشداً.
توجه بعد وصوله إلى طهران إلى مقبرة الشهداء فيها، حيثُ ألقى خطابه التاريخي الذي أعلن فيه انتهاء حكومة الشاه، وقيام الحكومة الإسلامية، واكتملت مراحل الانتصار في 11 شباط 1979م بالسقوط الكامل لحكومة شاهبور بختيار، ليشاد صرح الجمهورية الإسلامية.
انتقل بعد ذلك إلى مدينة قم المقدسة، ثُمَّ عاد إلى طهران ليستقر في حسينية جماران، ويواصل قيادة الجمهورية الإسلامية، التي استطاع بصبره وشجاعته وحنكته أن يسير بها إلى بر الأمان، رغم الصعاب الكثيرة التي وضعها الأعداء في طريقه.
لم ينس يوما فلسطين ..

ظلت فلسطين تتمد في كل جوارحه حتى استقرت في فؤاده ارضا وحلما وعودة.
عندما انطلق الامام بثورته المعجزة ترك اثرا و دورا بارزا في احياء كل قضايا الامة و من ابرزها القضية الفلسطينية ذات الابعاد الدينية والانسانية .
ففي يوم السابع من اب \أغسطس من العام 1979، أعلن الإمام الخميني يوم القدس العالمي، حيث قال:"أدعو جميع مسلمي العالم إلى اعتبار آخر جمعة من شهر رمضان المبارك، يوما للقدس وقد جاءت هذه الدعوة حضا للمسلمين، على القيام بخطوة عملية تجاه القدس، وتوجيها لعملهم و أفئدتهم نحو بيت المقدس، لتتحول الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، إلى يوم عالمي للقدس، ويوما لمواجهة المستضعفين مع المستكبرين،وقال سماحته في هذا الصدد:
"يوم القدس يوم عالمي، ليس فقط يوما خاصا بالقدس، إنه يوم مواجهة المستضعفين مع المستكبرين. انه يوم مواجهة الشعوب التي عانت من ظلم أمريكا وغيرها، للقوى الكبرى، وانه اليوم الذي سيكون مميزا بين المنافقين والملتزمين، فالملتزمون يعتبرون هذا اليوم، يوما للقدس، ويعملون ما ينبغي عليهم، أما المنافقون، هؤلاء الذين يقيمون العلاقات مع القوى الكبرى خلف الكواليس، والذين هم أصدقاء (لإسرائيل)، فإنهم في هذا اليوم غير آبهين، أو أنهم يمنعون الشعوب من إقامة التظاهرات".
وفاة الامام ...

رحل الامام الخميني تاركاً ارثا نضالياً وفكراً مشعاً يعكس شخصية قل نظيرها وبصيرة لا يملكها سوى المخلصون لله تعالى ، قد رسم الامام الخميني خريطة الطريق وغير المعادلة ناسفا تلك المقولة الخانعة "ان العين لا يمكنها ان تقاوم المخرز" .
رحل الامام الذي لطالما استبشر خيرا في الشعب المصري وها هي ثورة الشعب سنة 2011 تؤكد ما قاله الامام للشعب المصري في العام 1981"على الشعب المصري ان يدرك بانه لو ثار، كما ثار الشعب الايراني، سينتصر رغم المؤامرات".
وقال ايضا: على الشعب المصري الا يعير اهتماما لنظامه الذي يعلن ان كل من يتفوه بالاسلام فانه سيقمع، وان يدرك بان الاسلام في مصر في خطر داهم، لذا على المصريين رجالا ونساء ان يثوروا للاطاحة بهذا النظام الذي اعلن الحرب منذ البداية على الاسلام.
...افتقدته تونس الخضراء هي ايضا ولسان حال معظم المفكرين التونسيين "لا خميني في ثورتنا" متنمين وبحسة ان يكون هناك قائد تعلم نهح الامام روح الله الخميني وعمل بأفكاره وقلبه النابض بالحرية وبعقله المشع دراية وحكمة ...
توفي الامام روح الله الخميني في أحد مستشفيات طهران، في الثامن من حزيران سنة 1989م، بعد حياةٍ مليئة بالجهاد والتضحيات، وشيع تشييعاً قلّ نظيره في التاريخ،وقد بلغ عدد المشيعين حوالي السبعة ملايين ، ودفن في مقبرة بهشت زهراء (جنة الشهداء )في طهران، إلى جانب قبور شهداء الثورة الإسلامية ويقصد قبره النَّاس من كلّ مكان.
للإمام الخميني مؤلفات عديدة، منها: مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية، وشرح دعاء السحر لشهر رمضان، والأربعون حديثاً، وأسرار الصلاة أو معراج السالكين، وكشف الأسرار، وآداب الصلاة، والرسائل، وكتاب البيع، وكتاب المكاسب المحرّمة، وكتاب الطهارة، وتهذيب الأصول، وجهاد النفس، والجهاد الأكبر، والحكومة الإسلامية، وحاشية على الأسفار وغير ذلك.

وصية روح الله الموسوي الخميني
الدافع الالهي ووحدة الكلمة هما سرّ النصر

لا شك في ان سر بقاء الثورة الاسلامية هو نفس سرّ النصر. ويعرف الشعب سرّ النصر، وستقراالاجيال الاتية في التاريخ ان ركنيه الاصليين هما : الدافع الالهي والهدف السامي للحكومة الاسلامية، واجتماع الشعب في جميع انحاء البلاد، مع وحدة الكلمة من اجل ذلك الدافع والهدف .
انني اوصي جميع الاجيال الحاضرة منها والاتي : ..اذا اردتم ان يستقر الاسلام وحكومة الله ، وان تقطع يد المستعمرين والمستغلين الداخليين والخارجيين عن بلدكم ، فلا تضيّعوا هذا الدافع الالهي الذى اوصى الله به في االقران الكريم .. وفي مقابل هذا الدافع - الذي هوسرالنصر وسر بقائه - نسيان الهدف والتفرقة والاختلاف .
وليس عن عبث تركّز الابواق الاعلامية في جميع انحاء العالم ، وامتداداتها المحلية في بذل كل جهدها على الشائعات والاكاذيب التي تزرع الشقاق ، وتنفق في سبيل ذلك مليارات الدولارات ، والسفر الدائم لاعداء الجمهورية الاسلامية الى المنطقة ليس عبثا.
ومع الاسف فان بينهم من قادة وحكومات بعض الدول الاسلامية الذين لا يفكرون الا بمنافعهم الشخصية ، وقد اغمضو اعينهم وصمّوا اذانهم واستسلموا لامريكا ، وبعض المتظاهرين بانهم روحانيون … ملحقون بهم .
الامرالذى يجب ان ينصت عليه الجهد الان وفي المستقبل ، وينبغي ان تدرك اهميته من قبل الشعب الايرانى ومسلمي العالم هو: ابطال مفعول الاعلام المفرق الهدام .
ووصيتي للمسلمين وخصوصا الايرانيين - لاسيما في عصرنا الحاضر - ان يتصدوا لهذه المؤامرات ، ويقوّو انسجامهم ووحدتهم بكل طريق ممكن ليزرعوا الياس في قلوب الكفار والمنافقين .

وصيته للشعب الايراني وللشعوب الاسلامية ...

وصيتي الى شعب ايران العزيز فهي" ان تحفظوا وتحرسوا النعمة التي حصلتم عليها بجهادكم العظيم ودم شبانكم الراشدين ، اعرفوا قدرها كاعز ما لديكم وابذلوا الجهد من اجلها فهي النعمة الالهية العظيمة ، والامانة الالهية الكبيرة، ولا تخافوا من المشكلات التي تواجهكم في هذا الصراط المستقيم ، فان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ،وكونوا شركاء فى تحمل صعوبات حكومة الجمهورية الاسلامية ، واعملوا على تجاوزهذه الصعوبات بالروح والقلب ... واعتبروا الحكومة والمجلس منكم وحافظو عليها كما تحافظون على محبوب عزيز"... واما وصيتى الى الشعوب الاسلامية فهي :"اجعلو حكومة الجمهورية الاسلامية، وشعب ايران المجاهد قدوة لكم ، واذا لم تستجب حكوماتكم الجائرة لارادة الشعوب - التي هي ارادة شعب ايران - فاجبروها بكل قوة على الاستجابة لذلك ، فان اساس شقاء المسلمين هو الحكومات المرتبطة بالشرق والغرب واوصي مؤكدا ان لا تستمعوا الى الابواق الاعلامية لاعداء الاسلام والجمهورية الاسلامية، فان الجميع يعملون على اخراج الاسلام من ساحة الصراع خدمة لمصالح القوى الكبرى ".

منقول عن مجلة أفكار وآراء - لندن